سخن نگويد ، و بهتر آن است كه زن در پس در درآيد و درشت سخن بگويد . و از روى عشوه و ناز و صداى خوش آينده سخن نگويد . [ حرمت خوردن خاك ] هيجدهم : حرام است خوردن خاك « 1 » و گل و روايت شده كه حرمت آن مانند گوشت خوك است ، و هركس بخورد و بدان جهت بميرد من بر او نماز نمىكنم مگر تربت و طين قبر مقدّس ( يعنى قبر حضرت سيدالشهدا عليه السلام ) « 2 » پس به درستى كه در اوست شفاى از هر درد ، « 3 » و علما فرموده‌اند كه تربت مقدّس را نيز به قصد شفا بايد بخورند . [ حرام خوارى ] نوزدهم : بدان كه تصرّف در مال غير بىرخصت او جايز نيست مگر در دو موضع : « اوّل » خوردن از خانه‌هاى آن كسانى كه در آيه شريفه ذكر شده كه اوّل خانه‌هاى خود است . بعضى گفته‌اند كه مراد خانه‌هاى اولاد است ، « 4 » و بعضى ازواج را نيز داخل كرده‌اند . و بعضى گفته‌اند كه : شايد ذكر « أنفس » از براى مبالغه در حلّيّت آنهاى ديگر باشد ،

--> ( 1 ) ( . نك : ) بحار ( ، ج 10 ، ص 151 و 152 . ) ( 2 ) ( . معروف و مشهور آن است كه اين از اختصاصات امام حسين عليه السلام است . ) جواهر الكلام ( ، ج 36 ، ص 368 . ) ( 3 ) ( . قال ابوعبداللَّه عليه السلام : الطين حرام كلّه كلحم الخنزير و من اكله ثم مات منه لم اصلّ عليه الّاطين القبر فيه شفاء من كلّ داء ، و من اكله بشهوة لم يكن له فيه شفاء . ) وسايل ( ، ج 16 ، ص 395 و نيز ببينيد روايات بعدى . ) ( 4 ) ( . خداوند سبحان در قرآن مجيد سوره نور آيه 61 و 62 مىفرمايد : ) « لَيْسَ عَلَى الأَعْمى حَرَجٌ وَلا عَلَى الأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلاعَلَى المَرِيضِ حَرَجٌ وَلا عَلى أَنْفُسِكُمْ أَنْ تَأْكُلُوا مِنْ بُيُوتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ آبائِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أُمَّهاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ إِخْوانِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخَواتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَعْمامِكُمْ أَوْ بُيُوتِ عَمّاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخْوالِكُمْ أَوْ بُيُوتِ خالاتِكُمْ أَوْ ما مَلَكْتُمْ مَفاتِحَهُ أَوْ صَدِيقِكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُناحٌ أَنْ تَأْكُلُوا جَمِيعاً أَوْ أَشْتاتاً » . ( درست است كه در آيه فوق از فرزندان خبرى نيست اما در جايى كه خوردن از خانه‌هاى دورترين افراد تجويز شد خوردن از منزل فرزند - كه نزديكترين فرد به انسان است - به طريق اولى جايز خواهد بود . )